Уже в этом году в Ульяновской области вплотную займутся вос­становлением памятников веры и православия. Об этом сообщили на конференции по взаимодействию министерства искусства и культурной политики региона с Симбирской епархией. Для сель­ских районов региона эта тема – особенно близкая, православные святыни и древние церкви есть почти в каждом муниципальном образовании.

Уже в этом году в Ульяновской области вплотную займутся вос­становлением памятников веры и православия. Об этом сообщили на конференции по взаимодействию министерства искусства и культурной политики региона с Симбирской епархией. Для сель­ских районов региона эта тема – особенно близкая, православные святыни и древние церкви есть почти в каждом муниципальном образовании.

В обсуждении приняли участие ми­трополит Симбирский и Новоспасский Феофан, директор департамента по куль­турному наследию Ульяновской области Шарпутдин Хаутиев и многие другие. В ходе мероприятия выяснилось, что в пер­вую очередь помощь будет оказана церкви Казанской Божьей Матери в селе Елшанка Ульяновского района. Кроме того, в пла­нах митрополии возрождение в регионе женского и мужского монастырей. Но обо всем по порядку.

Культура начинается с церкви

Выступление митрополита Феофана получилось очень разносторонним. Это неудивительно, ведь в должность он всту­пил совсем недавно, поэтому вопросов у прессы накопилось достаточно много – не только о восстановлении церквей и мо­настырей. В итоге владыка рассказывал собравшимся и о взаимоотношениях ду­ховных и светских властей, и о школьном образовании, и о работе со студентами и вузами, и о ситуации на Украине, и о патриотизме… Оказалось, позиция ми­трополита не такая уж и консервативная: он считает, что служители церкви должны активнее выходить в люди и напрямую участвовать в духовном воспитании на­селения.

– Кроме того, я бы хотел отметить, что культура и церковь – понятия неразрыв­но связанные, – заявил владыка. – В чем бы ни обвиняли Русскую православную церковь, она выросла как фундамент монолитности русского народа. Разру­шенные, поруганные памятники культуры, каковыми являются храмы области, – это молчаливые обвинители нашего варвар­ства. Речь идет о сохранении культурного, духовного, национального кода русских людей. Давайте признаем: на родине вождя мировой революции все, что было связано с православием, угнеталось. Нам необходимо это исправить.

Софинансирование и субсидии

В свою очередь Шарпутдин Хаутиев рассказал о новом постановлении пра­вительства Ульяновской области, кото­рое дает возможность компенсировать денежные затраты за счет субсидий при восстановлении церквей. В настоящий момент документ находится на подписи у губернатора.

– Еще одним серьезным шагом на пути восстановления разрушенных в со­ветское время храмов стало подписание правительством Ульяновской области постановления, согласно которому ин­дивидуальным предпринимателям и фи­зическим лицам будут предоставляться субсидии на разработку проектной доку­ментации и проведение ремонтных работ в сооружениях, являющихся памятниками истории и культуры, в том числе в зданиях православной архитектуры, – отметил он, – это позволит привлечь в духовную сферу частных предпринимателей.

Кроме того, директор департамента по культурному наследию региона Шарпудин Хаутиев преподнес митрополиту подарок – книгу «Исторические храмы Симбирско­го края».

Напомним, в 2013 году между депар­таментом по культурному наследию Ульяновской области и Симбирской епар­хией Русской православной церкви было подписано соглашение о сотрудничестве по постановке на учет и сохранению этих объектов. В рамках постановления будет оказана помощь социально незащищен­ным гражданам, проживающим в объ­ектах, отнесенных к памятникам истории. Уровень софинансирования расходных обязательств областного бюджета на предоставление субсидии составляет от 35 до 95% от суммы понесенных пре­тендентом затрат на ремонтные работы. Документы для получения средств не­обходимо предоставить в министерство искусства и культурной политики региона до 30 ноября этого года.

Старт дан

Местом старта взаимодействия Сим­бирской митрополии и светской власти в данном направлении стало восстанов­ление храма в селе Елшанка. Местные жители здесь создали приход и уже на­чали работы по восстановлению частично разрушенного храма.

Также на ближайшее будущее запла­нирована встреча владыки митрополита с главой департамента имущественного управления по передаче в собственность некоторых зданий и корпусов. Глава Сим­бирской митрополии объявил о создании как мужского, так и женского монастырей в стенах града Симбирска, а также об открытии духовной семинарии на месте нынешнего медицинского корпуса УлГУ.

После конференции митрополит обра­тился ко всем жителям Ульяновска с при­зывом принять участие в восстановлении церквей, памятников культуры.

С XIII века до наших времен

История Русской православной церкви в нашем регионе имеет глубокие корни. Еще в 1261 году митрополит Кирилл учредил Сарайскую православную епископию, охватившую зем­ли, много веков спустя ставшие Ульяновской областью. К сожа­лению, памятников культуры той эпохи не сохранилось. Только после присоеди­нения Поволжья к России в 1552 году, во времена Ивана Грозного, началась полноценная христианиза­ция. И уже в 1832 году в Симбирской губернии действовали 603 церкви. По переписи 1897 года, здесь было 8 православных монастырей, 263 каменных и 458 деревян­ных церквей, 5 единоверческих церквей, 2 римско-католических и 2 протестантских храма, 1 синагога и 159 мечетей. К сожа­лению, с приходом к власти большевиков многие храмы в области и Ульяновске были разрушены или переданы новым хозяевам.

Наверное, ни в одной области власти не уничтожали храмы с таким ожесточенным упорством, как в Ульяновской. К 1940 году из 2 монастырей, 3 соборов, пятнадцати приходских и двух десятков домовых церк­вей областного центра сохранилась лишь одна кладбищенская Воскресенская цер­ковь. В многонациональном городе были закрыты мечеть, католический костел и протестантская кирха, еврейский молель­ный дом. Первый удар был нанесен в 1921 году, когда во время борьбы с голодом власти запретили церкви заниматься этой проблемой и реквизировали все сколь значимые церковные ценности. Затем по­следовали закрытие монастырей, репрес­сии в отношении священнослужителей.

В самом городе уцелели только Про­тестантская кирха, Неопалимовская и Воскресенская церкви. В настоящее же вре­мя только 190 храмов региона имеют статус памятников истории и культуры. Вос­становление нача­лось в 90-е годы.

Андрей ТВОРОГОВ